Прочитала новую книгу Сергея Минаева.
Пару дней назад я наткнулась на заметку о том, кого можно считать писателем, а кого нет. Названные фамилии я как-то непроизвольно раскидала в две группы доброе и вечное и зеркало, не понимая причину такой классификации. Затем я подумала о цитате из Гессе — сделать реальность зримой. Затем в сознание забрела каббалистская умность об отсутсвии разницы для целостного мира, частью которого каждый из нас является, между двумя художниками, один из которых нарисовал сад, птиц красивых, а другой черную лаковую комнату в зеркальной глади которой птицы отражались еще краше и больше реальных, изображенных в комнате напротив. Потом я вспомнила ощущение о сходности по сути буддистских и хасидских мудростей о поиске собственного я, о просветлении, об утрате потребности писать после его достижения. Вспомнилась амбивалентность чувственного переживания, выражающаяся в том, что один и тот же объект вызывает к себе у человека одновременно два противоположных чувства, например удовольствия и неудовольствия. Эта двойственность переживания свойство развивающегося человека. Я знаю, что иногда точно описывая события , характеры, мы не знаем почему пишем то или иное, но точно ощущаем тоску от нахождения в себе отголосков тысячи личностей или душ. В таком случае осознание ответственности за души, пришедшие к тебе за ответом на жизненные вопросы, позволяет дать ответ, почему ты пишешь
Резюмирую)
Не отвечайте на вопросы писатель Вы или нет, по причине того, что только полный дурак скажет — я писатель, но пишите хотя бы исходя из того, что кого-то как и Вас мучают аналогичные вопросы и понятен язык изложения, кто-то прочтет одно слово у Вас , другой у Пелевина, третий у БруБорАкунина и. т д. И пойдет дальше с пониманием цикличности всех процессов, трудности любого развития, с потребностью искать ответы, сомневаться и развиваться.
И еще , чем больше критики, споров вокруг и спровоцированных конфликтов, тем стремительнее развитие.
LekaN